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N.96 - Amazones : unité et diversité
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Catherine HEYMANN : Les Amazonies : unité et diversité. Présentation
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Les Amazonies : unité et diversité
Stéphen ROSTAIN : Avant le A d’Amazonie
Resumé / Mots-clésAnna GUITERAS MOMBIOLA : Propiedad indígena y titulación de tierras en la Amazonía boliviana, 1842-1880
Résumé / Mots-clésPilar GARCÍA JORDÁN : «Lo que son los sirionoses hoy, eran, hace algunos decenios, los guarayos». Algunas reflexiones sobre la conquista y reducción de los Sirionó, 1926-1943
Résumé / Mots-clésChristian GROS : Indiens ou paysans, peuples de la forêt ou de la montagne ? : vieux débats, nouvelles perspectives
Résumé / Mots-clésXavier ARNAULD DE SARTRE, Johan OSZWALD, Berta RAMÍREZ, Gamaliel RODRÍGUEZ, Jaime VELAZQUEZ, Pascal SEBILLE, Patrick LAVELLE : Caractéristiques socio-économiques d’une intégration régionale en Amazonie colombienne (région de Florencia, Caqueta)
Résumé / Mots-clésMara SIERRA JIMENEZ : L’évolution des politiques de protection et l’intégration du secteur privé dans la conservation. L’exemple du Parc amazonien Amacayacu en Colombie et l’application du nouveau système de gestion - concession
Résumé / Mots-clésCatherine HEYMANN : L’Amazonie péruvienne contemporaine au miroir de sa littérature : « Sélection Loreto 2006 »
Résumé - Mots-clésÀ propos de Lévi-Strauss
Jacques DURAND et Jean-Pierre ALBERT : Roman Jakobson et Claude Lévi-Strauss : linguistique et anthropologie structurales
Résumé / Mots-clésRichard MARIN : La nouvelle histoire et Lévi-Strauss
Résumé / Mots-clésPascal PAYEN : Éléments d’une anthropologie du voyage. Lévi-Strauss et Hérodote
Résumé / Mots-clésMélanges
Claire PAILLER : «Mas no de agua, de silencio corre este caudal»: el río San Juan de Nicaragua
Resumen / Palabras ClaveMargarita CALLEJA PINEDO : La interdependencia económica y cultural de Texas y México: el caso del chili con carne
Resumen / Palabras ClaveLittératures
- Cristina DUARTE-SIMÕES : Tiroteio
- Carlos MÉRO : O azedo regresso da desesperança
Comptes Rendus
- Alejandro MÁLAGA NÚÑEZ-ZEBALLOS et Fredy NINA VERA, Africanos en la ciudad blanca, la esclavitud en Arequipa colonial (1539-1600) (Bernard Lavallé)
- Alexandre COELLO DE LA ROSA, El pregonero de Dios, Diego Martínez SJ misionero jesuita del Perú colonial (1543-1626) (Bernard Lavallé)
- CLARINDA y AMARILIS, Discurso en loor de la poesía. Epístola a Belardo (Marie-Cécile Bénassy)
- Epístola de Amarilis a Belardo, Estudio, ed. y notas de Martina Vinatea Recoba (Marie-Cécile Bénassy)
- Raquel CHANG-RODRIGUEZ (ed.), Entre la espada y la pluma. El Inca Garcilaso y sus Comentarios reales (Marie-Cécile Bénassy)
- Sor Juana Inés DE LA CRUZ, Los empeños de una casa. Amor es más laberinto, ed. Celsa Carmen García Valdés (Marie-Cécile Bénassy)
- Marie-Cécile BÉNASSY-BERLING, Sor Juana Inés de la Cruz. Une femme de lettres exceptionnelle. Mexique XVIIème siècle (Claire Pailler)
- Fernanda MACCHI, Incas ilustrados. Reconstrucciones imperiales en la segunda mitad del siglo XVIII (Karine Périssat-Grauby)
- Frédérique LANGUE, Rumores y sensibilidades en Venezuela colonial, cuando de historia cultural se trata (Bernard Lavallé)
- Juan M. VITULLI et David M. SOLODKOW éd., Poéticas de lo criollo, la transformación del concepto «criollo» en las letras hispanoamericanas (siglo XVI al XIX) (Bernard Lavallé)
- Hernán VENEGAS DELGADO, La Gran Colombia, México y la independencia de las Antillas hispanas (1820-1827), hispanoamericanismo e injerencia extranjera (Bernard Lavallé)
- Ana Beatriz DEMARCHI BAREL (org.), Os nacionalismos na literatura do Século XX. Os indivíduos em face das nações (Richard Marin)
- Haroldo DE CAMPOS, Une poétique de la radicalité – essai sur la poésie d'Oswald de Andrade.- (Traduit du brésilien et révisé par Antoine Chareyre) (Cristina Duarte-Simões)
- Carlos Antonio AGUIRRE ROJAS, L’Amérique latine en rébellion. Mouvements antisystémiques et mort de la politique moderne (traduction de Nils Solari) (Richard Marin)
Stéphen ROSTAIN : Avant le A d’Amazonie
RÉSUMÉ - L’archéologie de l’Amazonie a connu un essor remarquable depuis une vingtaine d’années après un démarrage tardif au milieu du XXe siècle, puis une longue période d’enfermement dans le carcan du déterminisme écologique. Les plus anciennes traces humaines en Amazonie sont datées d’il y a 10 000 ans environ. Par la suite, des événements cruciaux pour l’homme sud-américain vont peu à peu se dérouler en Amazonie : l’apparition de la céramique, la complète sédentarisation et la domestication des plantes. Plus récemment, les premiers conquérants européens rencontrèrent des sociétés complexes et stratifiées au bord du grand fleuve.
MOTS-CLÉS : Amazonie, Archéologie, Précolombien, Amérindien, Agriculture.
RESUMEN - La arqueología amazónica ha conocido un desarrollo notable desde hace unos veinte años, después de unos comienzos tardíos a mediados del siglo XX, que fueron seguidos por un largo periodo condicionado por el determinismo ecológico. Las huellas humanas más antiguas en Amazonia datan de unos 10 000 años. A continuación varios hechos de mucha importancia para el hombre sudamericano tuvieron lugar allí : la aparición de la cerámica, la completa sedentarización y la domesticación de las plantas. Más recientemente, los primeros conquistadores europeos encontraron sociedades complejas y estratificadas a orillas del Amazonas.
PALABRAS CLAVES : Amazonía, Arcqueología, Precolombino, Amerindio, Agricultura.
ABSTRACT - Archaeology in the Amazon basin has known a remarkable development for the last twenty years, after a late start in the middle of the 20th century, and a long period of seclusion because of the yoke of ecologic determinism. The most ancient human traces in the Amazon basin have been estimated to be dating back to over more or less 10 000 years. Later on, crucial events for the South American man would unfold little by little in the Amazon basin: the birth of pottery, the turning into cultivated varieties of many wild plants. More recently, the first European conquerors found complex and stratified societies on the river bank.
KEYWORDS : Amazon basin, Archaeology, Pre-Columbian, Amerindian, Agriculture.
Anna GUITERAS MOMBIOLA : Propiedad indígena y titulación de tierras en la Amazonía boliviana, 1842-1880
RESUMEN - Los indígenas del departamento del Beni adquirieron, con el decreto de 06.08.1842, la categoría de ciudadanos «capaces de los derechos de igualdad, libertad y propiedad». El conocimiento de estas normativas permitió que, entre 1842 y 1880, los indígenas elaboraran distintas estrategias para proteger las tierras por ellos ocupadas y en las que se dedicaban a actividades agropecuarias y forestales, a través de la obtención de títulos de propiedad comunal y privada.
PALABRAS CLAVES : Bolivia, Amazonía, Indígenas, Tierra, Legislación.
RÉSUMÉ - Les indigènes du département du Beni ont acquis, avec le décret du 06.08.1842, la catégorie des citoyens « capables des droits d'égalité, liberté et propriété ». La connaissance de cette réglementation a permis aux indigènes, entre 1842 et 1880, de dessiner plusieurs stratégies afin de protéger les terres qu’ils occupaient et qu’ils consacraient à l’agriculture et la sylviculture, en obtenant des titres de propriété communale et privée.
MOTS-CLÉS : Bolivie, Amazonie, Indigènes, Terre, Législation.
ABSTRACT - Native inhabitants in Beni acquired, through the decree of 06.08.1842, the category of citizens «capable of equality, liberty and property rights». Knowledge of these regulations allowed, between 1842 and 1880, indigenous people to develop different strategies in order to protect the lands they occupied and which they used for agriculture and forestry activities, by getting communal and private property deeds.
KEYWORDS : Bolivia, Amazonia, Native inhabitantes, Land, Legislation.
Pilar GARCÍA JORDÁN : «Lo que son los sirionoses hoy, eran, hace algunos decenios, los guarayos». Algunas reflexiones sobre la conquista y reducción de los Sirionó, 1926-1943
RESUMEN - Este texto intenta caracterizar los aspectos más significativos del proyecto misional (estrategia reduccionista y praxis misional) desarrollado por los franciscanos para la conquista y reducción de los Sirionó averiguando, en qué medida los religiosos siguieron el plan que habían desplegado cien años antes entre los Guarayo. Sólo entonces se puede reflexionar acerca del éxito o fracaso del proyecto y, si éste fuera el caso, las razones fundamentales que propiciaron uno u otro. Se pretende así contribuir, desde la perspectiva disciplinaria de la historia, con algunos préstamos teóricos de la antropología, a un mejor conocimiento del grupo Sirionó a partir de varias fuentes, fundamentalmente, de los Diarios elaborados por los misioneros encargados de efectuar el proceso conquistador.
PALABRAS CLAVES : Sirionó, Misiones franciscanas, Santa María de Lourdes, Bolivia, Siglo XX.
RÉSUMÉ - Ce texte essaie de mettre en évidence les aspects les plus significatifs du projet missionnaire développé par les Franciscains pour conquérir et réduire les Sirionó (Amazonie bolivienne), en voyant dans quelle mesure ils ont appliqué le plan mis en œuvre cent ans plus tôt avec les Guarayo. On mesurera le succès ou l’échec de ce projet, en analysant les raisons fondamentales qui expliquent l’un ou l’autre. Dans la perspective disciplinaire de l’histoire et avec quelques emprunts théoriques à l’anthropologie, il s’agira de contribuer à une meilleure connaissance du groupe Sirionó à partir de plusieurs sources, la principale étant les Journaux élaborés par les missionnaires chargés de mener à bien le processus de « conquête ».
MOTS-CLÉS : Sirionó, Missions fransciscaines, Santa María de Lourdes, Bolivie, XXe siècle.
ABSTRACT - This article tries to display the most significant aspects of the missionary project developed by the Franciscans to conquer and submit the Sirionó (Bolivian Amazon), by showing how far they applied the strategy already undertaken one hundred years earlier with the Guarayo. We shall consider the success or the failure of this project, by analysing the fundamental reasons which led to one or the other. Taking into consideration the point of view of historians as well as a few theoretical loans from anthropology, the aim of this work is to propose a wider knowledge of the Sirionós as a group through several sources, the main one being the Diaries written by the missionaries in charge of successfully leading the process of «conquest».
KEYWORDS : Sirionó, Fransciscan missions, Santa María de Lourdes, Bolivia, 20th century.
Christian GROS : Indiens ou paysans, peuples de la forêt ou de la montagne ? : vieux débats, nouvelles perspectives
RÉSUMÉ - Dans cet article on se demande dans quelle mesure la création d’une ethnicité générique produite par les mobilisations indigènes ces trente dernières années en Amérique latine permet de dépasser le clivage traditionnel existant entre peuples indiens des basses terres et communautés indiennes paysannes des Andes.
MOTS-CLÉS : Amazonie, Andes, Indiens, Identité, Ethnicité.
RESUMEN - Se estudiará en qué medida la creación de una etnicidad genérica originada por las movilizaciones indígenas de los últimos treinta años en América Latina permite superar la separación tradicional entre pueblos indígenas de las tierras bajas y comunidades indígenas campesinas de los Andes.
PALABRAS CLAVES : Amazonía, Andes, Indios, Identidad, Etnicidad.
ABSTRACT - This article tries to answer the following question: up to what point the creation of a generic ethnicity, brought about by Indian mobilization for the last thirty years in Latin America, is enough to go beyond the traditional division between low lands’ Indian populations and peasant Indian communities of the Andes.
KEYWORDS : Amazon basin, Andes, Indians, Identity, Ethnicity.
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Xavier ARNAULD DE SARTRE, Johan OSZWALD, Berta RAMÍREZ, Gamaliel RODRÍGUEZ, Jaime VELAZQUEZ, Pascal SEBILLE, Patrick LAVELLE : Caractéristiques socio-économiques d’une intégration régionale en Amazonie colombienne (région de Florencia, Caqueta)
RÉSUMÉ - La colonisation de l’Amazonie colombienne est associée au modèle CO3 (Colombie, coca, colonisation, décrit par O. Dollfus) et à la violence politique. Par le biais d’enquêtes auprès de producteurs agricoles d’une région emblématique du CO3 (piémont andin du département du Caqueta), nous analysons l’évolution de ce type de zone. Après avoir rappelé l’histoire de cette région, nous étudions les caractéristiques de ses populations et les grandes orientations productives de leurs exploitations agricoles, que nous mettons en regard de celles de fronts pionniers récents en Amazonie brésilienne.
MOTS-CLÉS : Amazonie, Colombie, Front pionnier, Agriculture familiale, Migrations.
RESUMEN - La colonización de la Amazonía colombiana es asociada al modelo CO3 (Colombia, coca, colonización, descrito por O. Dollfus) y a la violencia política. A partir de encuestas con productores agrícolas de una región típica del CO3 (departamento del Caquetá), analizamos la evolución de este tipo de zona. Después de recordar la historia de la región, estudiamos las características de sus poblaciones y las grandes orientaciones productivas de sus fincas, que están comparadas con las de un frente pionero reciente de la Amazonía brasileña.
PALABRAS CLAVES : Amazonía, Colombia, Frente pionero, Agricultura familiar, Migraciones.
ABSTRACT - The colonization of the Colombian Amazon is associated with the CO3 model (Colombia, Coca, Colonization, first established by O. Dollfus) and political violence. Through a survey of farmers of a former CO3 region (around Florencia, Caqueta departement), we study the evolution of this kind of region. Following a brief summary of the history of this region, we analyze the characteristics of these populations and the main productions of their farm, which are compared with those of an active frontier in the Brazilian Amazon.
KEYWORDS : Amazon, Colombia, Frontier, Family farming, Migrations.
Mara SIERRA JIMENEZ : L’évolution des politiques de protection et l’intégration du secteur privé dans la conservation. L’exemple du Parc amazonien Amacayacu en Colombie et l’application du nouveau système de gestion - concession
RÉSUMÉ - Le modèle de la concession a été mis en place en Colombie depuis l’année 2005. Cette stratégie de gestion cherche à favoriser le développement économique des territoires et la conservation des patrimoines. Le Parc national Amacayacu, en Amazonie colombienne, a été le pionnier de cette nouveauté. La superposition des territoires indiens et du Parc National ainsi que l’hétérogénéité des peuples qui l’habitent marquent sa complexité. Cette contribution cherche à présenter les étapes d’application de la concession, ses atouts, ses limites et ses répercussions sur les communautés locales.
MOTS-CLÉS : Amazonie colombienne, Parc National Amacayacu, Concession, Ecotourisme, Diversité culturelle.
RESUMEN - El modelo de concesión se inició en Colombia desde el año 2005. Esta estrategia de gestión procura favorecer el desarrollo económico de los territorios y la conservación de los patrimonios. El Parque Nacional Amacayacu, en la Amazonia colombiana, fue el pionero de esta novedad, donde la superposición de los territorios indígenas con el Parque Nacional y la heterogeneidad de sus pueblos marcan su complejidad. Esta contribución busca presentar las etapas de aplicación de la concesión, sus ventajas, sus límites y sus repercusiones sobre las comunidades locales.
PALABRAS CLAVES : Amazonía colombiana, Parque Nacional Amacayacu, Concesión, Ecoturismo, Diversidad cultural.
ABSTRACT - The model of concession was started in Colombia since 2005. This management strategy tries to advantage the territories’ economical development as well as the conservation of heritages. Amacayacu National Park, in the Colombian Amazon, was a pioneer in this novelty which shows its complexity by the superimposition of the National Park and the heterogeneity of Indian territories. This article aims to present the stages of the concession’s application, its advantages, its limits and its consequences on local communities.
KEYWORDS : Colombian Amazon, Amacayacu National Park, Concession, Ecotourism, Cultural diversity.
Catherine HEYMANN : L’Amazonie péruvienne contemporaine au miroir de sa littérature : « Sélection Loreto 2006 »
RÉSUMÉ - En 2006, à l’issue d’un concours, le Gouvernement Régional de Loreto (Pérou), publia une sélection d’auteurs contemporains, nés ou vivant en Amazonie. Intégrée à une stratégie de développement régional, cette politique culturelle visait à faire connaître au plan national et international les écrivains amazoniens, et plus particulièrement, ceux du Département de Loreto. Après avoir rappelé les conditions d’émergence d’une littérature régionale, qui compte à peine plus d’un siècle, la réflexion portera sur l’auto-représentation à l’œuvre dans les dix-sept titres sélectionnés.
MOTS-CLÉS : Pérou, Loreto, Littérature amazonienne, Politique Culturelle, XXIe siècle.
RESUMEN - En el 2006, el Gobierno Regional de Loreto (Perú), publicó una selección de autores amazónicos contemporáneos. Formando parte de una estrategia de desarrollo regional, esta política cultural se proponía difundir y dar a conocer a nivel nacional e internacional la literatura amazónica, y más particularmente la loretana. Después de evocar las condiciones en las que nació una literatura regional que cuenta con apenas un siglo de existencia, la reflexión se centrará en el proceso de autorrepresentación en los diecisiete volúmenes seleccionados.
PALABRAS CLAVES : Perú, Loreto, Literatura amazónica, Política cultural, Siglo XXI.
ABSTRACT - In 2006, at the end of a contest, Loreto’s Regional Government (Peru), published a selection of contemporary authors, who where born or lived in the Amazon basin. Integrated into a strategy of regional development, this cultural politics aimed to bring national and worldwide fame to the Amazonian writers, especially to those from the Loreto Department. After reminding the conditions which permitted the emergence of a regional literature, which is barely one hundred years old, this reflection concerns the self representation shown in the seventeen titles selected.
KEYWORDS : Peru, Loreto, Amazonian literature, Cultural policy, 21st century.
Jacques DURAND et Jean-Pierre ALBERT : Roman Jakobson et Claude Lévi-Strauss : linguistique et anthropologie structurales
RÉSUMÉ - Après avoir restitué brièvement le contexte de sa rencontre avec Jakobson aux USA au début des années 1940, ce texte essaie d’identifier ce qui a fasciné Lévi-Strauss dans la phonologie de Troubetzkoy et de Jakobson qu’il découvre alors. Un retour sur la notion de phonème permet d’identifier, à partir de la notion intuitive de son distinctif, une conception de la langue comme système de différences comparable à celle de Saussure. Telle est l’origine de l’importance accordée par Lévi-Strauss à des oppositions structurales dont il pense qu’elles organisent aussi bien la parenté ou les mythologies. On rappelle ensuite quelques grands résultats de l’analyse structurale en anthropologie (par exemple une nouvelle conception du symbolisme), avant d’évoquer l’impact critique de la linguistique chomskyenne sur cette conception des liens entre linguistique et anthropologie.
MOTS-CLÉS : Troubetzkoy, Lévi-Strauss, Chomsky, Phonologie, Mythologie.
RESUMEN - Después de situar brevemente el contexto de su encuentro con Jakobson en EE.UU., a principios del decenio de 1940, el texto intenta identificar lo que fascinó a Lévi-Strauss en la fonología de Troubetzkoy y de Jakobson que descubre en aquellos momentos. Volver a la noción de fonema le permite identificar, a partir de la noción intuitiva de sonido distintivo, un concepto de la lengua como sistema de diferencias, equiparable con el de Saussure. Este es el origen de la importancia que Lévi-Strauss les concede a las oposiciones estructurales que, según piensa, organizan tanto la parentela como las mitologías. A continuación, se recuerda algunos resultados importantes del análisis estructural en antropología, (vb. un nuevo concepto del simbolismo), antes de evocar el impacto crítico de la lingüística chomskyana sobre dicho concepto de las relaciones entre lingüística y antropología.
PALABRAS CLAVES : Troubetzkoy, Lévi-Strauss, Chomsky, Fonología, Mitología.
ABSTRACT - After having briefly recalled the context of his meeting with Jakobson in the United States at the beginning of the 40’s, this article tries to identify what fascinated Lévi-Strauss in the recently discovered Troubetskoy and Jakobson’s phonology. Returning to the notion of phoneme makes it possible to identify, based on the instinctive notion of distinctive sound, a conception of language as a system of differences similar to Saussure’s. Such is the origin of the importance granted by Lévi-Strauss to structural oppositions which he thinks organise the kinship as well as the mythologies. Afterwards, some important results of structural analysis in anthropology are recalled (for example, a new conception of symbolism), in order to evoke the critical impact of Chomsky’s linguistics on this conception of links existing between linguistics and anthropology.
KEYWORDS : Troubetzkoy, Lévi-Strauss, Chomsky, Phonology, Mythology.
Richard MARIN : La nouvelle histoire et Lévi-Strauss
RÉSUMÉ - Au cours des années 1970, le courant français de la nouvelle histoire a innové par le choix de nouveaux objets - la mort, la peur, l’amour, la famille… – qui étaient plutôt, jusque-là, du ressort de l’anthropologie. Ce faisant, la question du rapprochement avec la discipline dont Lévi-Strauss était le chef de file incontesté, s’est posée avec une acuité nouvelle. C’est précisément à tenter d’analyser la filiation entre cette histoire dite des mentalités et l’anthropologie, singulièrement celle de l’auteur de Tristes Tropiques, que s’attache le présent article.
MOTS-CLÉS : Nouvelle histoire, Mentalités, Structuralisme, Anthropologie, Lévi-Strauss.
RESUMEN - Durante el decenio de 1970, la corriente francesa de la « nueva historia » innovó al elegir temas nuevos, como la muerte, el temor, el amor, la familia, que hasta la fecha incumbIan más bien a la antropologIa. Por lo tanto, se planteó con renovada viveza el cómo aproximarse a esta disciplina, de la cual Lévi-Strauss era indiscutiblemente el principal exponente. El presente artículo se dedica precisamente a un intento de análisis de esta filiación entre la llamada « historia de las mentalidades » y la antropología, y más particularmente aquella del autor de Tristes Tropiques.
PALABRAS CLAVES : «Nueva historia», Mentalidades, Estructuralismo, Antropología, Lévi-Strauss.
ABSTRACT - During the 1970’s the French movement known as New History innovated in this field by the choice of new subjects –death, fear, love, family … - which up to then were dealt with by anthropology. As a result, the question of the connection with the discipline ruled by Lévi-Strauss rose with new acuteness. Therefore, this article aims to analyze the relationship between this history dealing with mentalities and anthropology, and more especially with the one practised by the author of Tristes Tropiques.
KEYWORDS : «New History», Mentalities, Structuralism, Anthropology, Lévi-Strauss.
Pascal PAYEN : Éléments d’une anthropologie du voyage. Lévi-Strauss et Hérodote
RÉSUMÉ - Dans les premières pages de Tristes Tropiques, Claude Lévi-Strauss congédie l’entreprise à laquelle il décide de se livrer : raconter le récit de son voyage d’exploration et de son enquête ethnographique en terre amazonienne. La tradition occidentale situe à l’origine de ce registre littéraire quelques auteurs grecs, et au premier rang Hérodote. De Lévi-Strauss à Hérodote comment le rapprochement peut-il être construit ? Pourquoi la question du voyage obsède-t-elle d’emblée le premier ? Quel écho, différent, trouve-t-elle au long de la première œuvre grecque en prose qui ait été conservée ? La brève étude de Lévi-Strauss, « Hérodote en mer de Chine » (1987), révèle, sous l'apparence détachée d'une simple note, l’étendue de la dette que l’anthropologue reconnaît envers son devancier hellène.
MOTS-CLÉS : Lévi-Strauss, Hérodote, Ethnographie, Histoire, Voyage.
RESUMEN - En las primeras páginas de Tristes Tropiques, Claude Lévi-Strauss reniega de la empresa a la que decide dedicarse: contar el relato de su viaje de exploración y encuesta etnográfica en tierra amazónica. La tradición occidental atribuye el origen de este género literario a algunos autores griegos, siendo Herodoto el primero de ellos. ¿Cómo se puede establecer un símil entre Lévi-Stauss y Herodoto? ¿Por qué queda aquél, en el acto, tan obseso por la cuestión del viaje ? ¿Qué eco, aunque diverso, encuentra ésta a lo largo de la primera obra griega de prosa que se ha conservado? El breve estudio de Lévi-Strauss, Herodoto en el mar de China (1987), revela, bajo la apariencia desprendida de un breve apunte, cuánto lo debe el antropólogo a su predecesor heleno.
PALABRAS CLAVES : Lévi-Strauss, Herodoto, Etnografía, Historia, Viaje.
ABSTRACT - In the first pages of Tristes Tropiques, Lévi-Strauss dismisses the enterprise which he decides to adopt: narrate the story of his exploration voyage and his ethnographic quest in Amazonian territories. The western tradition places at the origin of this literary range some Greek authors, with Herodotus in the first place. How can the connection between Herodotus and Lévi-Strauss be established? Why does the problem of voyage haunt Lévi-Strauss right away? What kind of echo, different, does this concept find along the first Greek prose work that has been preserved? Lévi-Strauss’s brief paper, «Herodotus in the sea of China» (1987), reveals, though it seems only a mere note, the extent of the anthropologist’s debt towards his Hellenic predecessor.
KEYWORDS : Lévi-Strauss, Herodotus, Ethnography, History, Voyage.
Claire PAILLER : «Mas no de agua, de silencio corre este caudal»: el río San Juan de Nicaragua
RESUMEN - Intentamos seguir la trayectoria histórica y mítica del río San Juan, desaguadero del Lago Nicaragua: fue teatro de numerosos episodios guerreros de la historia nacional, también alimentó fantasmas económicos y políticos, y se inscribe ahora, ajeno a todo rumor, como referencia esencial de la identidad nicaragüense.
PALABRAS CLAVES : Nicaragua, Río San Juan, Canal interocéanico, Historia, Mito nacional.
RÉSUMÉ - On a tenté de suivre la trajectoire historique et mythique du río San Juan, déversoir du lac Nicaragua : théâtre de nombreux épisodes guerriers de l’histoire nationale, il a également nourri fantasmes économiques et politiques, et s’inscrit désormais, loin de toutes rumeurs, comme une référence essentielle de l’identité nationale nicaraguayenne.
MOTS-CLÉS : Nicaragua, Río San Juan, Canal interocéanique, Histoire, Mythe national.
ABSTRACT - Many attempts have been made to follow the historical and mythical path of the San Juan River, spillway of Nicaragua’s lake: as a place where many national history war episodes have taken place, it has also sustained economical and political fantasies, and today, far from all kinds of rumours, it has become an essential reference of Nicaragua’s national identity.
KEYWORDS : Nicaragua, San Juan River, Interoceanic Canal, History, National myth.
Margarita CALLEJA PINEDO : La interdependencia económica y cultural de Texas y México: el caso del chili con carne
RESUMEN - El territorio de lo que hoy es el estado de Texas es producto de la fusión de diversos modos de vida de la población nativa, europea y mexicana que lo han habitado, adaptado, trasformado y apropiado a través de conquistas, inmigraciones, conflictos bélicos y acuerdos políticos. El objetivo de este trabajo es abordar esta fusión desde una perspectiva cultural en este caso la simbiosis culinaria de la región a la cual se le ha denominado cocina Tex-Mex, que es distinta a la de México y a la de Estados Unidos que le dieron origen; pero que se ha nutrido de la interdependencia socioeconómica y cultural de México y Estados Unidos desde el siglo XIX.
PALABRAS CLAVES : Tex-Mex, Chile, Chili con carne, Simbiosis culinaria, Identidad étnica.
RÉSUMÉ - Le territoire qui aujourd’hui correspond à l’état du Texas est le produit de la fusion de différents modes de vie des natifs du lieu, de populations d'origine européenne ou mexicaine, qui l’ont habité, adapté, transformé et se le sont approprié à travers des conquêtes, des immigrations, des luttes armées et des accords politiques. Ce travail a pour objectif d'appréhender cette fusion depuis une perspective culinaire; dans le cas qui nous occupe, il s'agit de la symbiose culinaire de la région, qu’on appelle la cuisine Tex-Mex, qui se différencie de la cuisine mexicaine ou nord-américaine dont elle est originaire, mais qui s'est nourrie de l’interdépendance socio-économique et culturelle du Mexique et des Etats-Unis depuis le XIXe siècle.
MOTS-CLÉS : Tex-Mex, Piment, Chili con carne, Symbiose culinaire, Identité ethnique.
ABSTRACT - The territory that is now the State of Texas is the product of a fusion of the various life styles of the native, European and Mexican populations that have lived there, adapting it and transforming it through conquests, waves of immigration, armed conflicts and political agreements. The aim of the present work is to address this fusion of different ways of life from a cultural point of view, and in particular the culinary symbiosis of the region referred to as Tex-Mex cuisine, which is distinct from the Mexican and United States traditions it derives from, and has been nourished by the socio-economic and cultural interdependence of Mexico and the United States since the nineteenth century.
KEY WORDS : Tex-Mex, Chile, Chili con carne, Culinary symbiosis, Ethnic identity.